遥远的救世主豆豆(遥远的救世主 豆豆到底是谁 作者是缠中说禅李彪先生吗？)

《遥远的救世主》豆豆是谁 ?

《遥远的救世主》豆豆是李雪。豆豆，原名李雪，女，著名作家。油田年青的女作家之一。女，1970年生，高中文化程度。作者十七岁时因工作关系认识了一个好朋友李红英此人的人生观、价值观及其人格、品德和思维方式都给作者产生了重要影响。

李雪创作

作者于1995年6月动笔创作长篇小说《背叛》，1997年8月完稿。《背叛》一书在杂志《啄木鸟》2000年1—4期连载。2000年作者为一名普通工人，有一个可以长相厮守的丈夫。她的中篇小说处女作《死比活着容易》1993年在天津《小说家》杂志发表，同年加入河南省作家协会，后转入石油作家协会。

遥远的救世主 豆豆到底是谁 作者是缠中说禅李彪先生吗？

《遥远的救世主》的作者是豆豆。

豆豆：原名李雪，女，著名作家，油田年青的女作家之一，已出版有长篇小说《背叛》（改编拍摄成同名电视连续剧）、《遥远的救世主》（改编拍摄成电视连续剧《天道》）。她的中篇小说处女作《死比活着容易》1993年在天津《小说家》杂志发表，同年加入河南省作家协会，后转入石油作家协会。

2000年《啄木鸟》杂志一至四期连载了她的长篇小说《背叛》，然后由群众出版社出版发行，并由北京同乐影视公司拍成同名20集电视连续剧，在全国及各省卫星台连播，引起了强烈反响，一时洛阳纸贵，长篇小说《背叛》甚至出现盗版。

2005年作家出版社出版了她的第二部长篇小说《遥远的救世主》，然后由北京天润影视公司拍成24集电视连续剧《天道》，豆豆亲任该剧编剧，这部作品以其独特的视觉，受到广泛关注。

李彪(1969-2008) ，男，中华人民共和国的开国上将李天佑将军之孙，1988年高中毕业于广东省广州市广雅中学，1988年-1992年就读于广州中山大学数学系。

2006年前后，李彪曾经活跃于人民网强国论坛深入讨论区，以“缠中说禅”和“喜欢数学的女孩”之名交替发帖，因帖子内容多触及敏感话题，屡被强国论坛管理员删除。

《遥远的救世主》作者豆豆后面的高人是谁?

《遥远的救世主》作者豆豆后面的高人是李红英。遥远的救世主一书背后的高人，即李红英道名，非缠师李彪，此人精通佛、儒、道、易、哲学、玄学等，李红英自从1991年定居欧洲后，寄给大量的写作资料给国内的忘年交，作者李雪豆豆，经豆豆整理、润色后写成小说，后拍成电视剧天道。

遥远的救世主说明

遥远的救世主这本书是被誉为高难度的，高深的。主要是本书涉及了很多佛教术语，政治术语，以及音乐造诣感悟等等。更重要的是，本书提出来，强制文化和弱势文化的说法，以及文化属性的提出。文化属性也正是这4个子一直都不舍得放弃这本书，看是提出的随意，但是这4个子包涵了我们的一生。

豆豆的作品《遥远的救世主》讲述的是什么故事？

小说中的男主人公是一个非常有商业头脑的人物，名叫丁元英，似乎有预知未来的能力！

简述一下事情的经过：小说女主人公名叫芮小丹，因为喜欢丁元英这个人，所以爱屋及乌，也要购置一套和丁配置相当的音响。在采购音响的过程中认识了做音箱生意的店老板叶晓明，间接认识了做音响箱体的冯世杰。叶晓明和冯世杰一心想为农村老家在脱贫致富上做点事情，通过女主人公芮小丹认识了丁元英，想让丁元英为脱贫致富出谋划策······

架不住时间的考研，丁元英从惧怕女人到慢慢的开始接触女人，知道最后，被芮小丹的执着打动了（这是一个女追男的过程），在芮小丹的促使下，从而丁元英决定扶贫并开始了第一步，了解这个村子的现状······

一天黄昏，在叶晓明和冯世杰的邀请下，他们三人开车去了村子，并在冯世杰家开了餐桌小会议！

丁元英问：咱们村里的地够不够种呀？

村民A插了一句，说：人均还不到两亩地，够啥？

村民B一杯啤酒下肚 话头就来了，放下筷子说：够种又能咋样？就算有地，现在种地哪还有什么赚头，这费用那费用一扣除，能落个填饱肚子就不错了，真不如出去打工。

村民A摇了摇头说：我出去打了3年的工，落下了啥？你也得有本事找到活呀，就算你找到了活也得有本事拿到工钱呀，等好不容易拿到了工钱，路费吃住一除你还能剩下几个子？打工的太多了，你要是找不到活儿还得往里赔钱呢？

割······

本是农村人，也曾想过要通过努力去改造农村面貌，心有余而力不足却成了最贴切的形容词。

举个例子，今年的猪肉价格平均也就8块9块一斤，出栏价格也不会超过5块钱一斤的。5块钱一斤的猪肉，需要的饲料、豆粕、玉米、疫苗等等已经远远超过了出栏的毛利润，对于自家养的猪，一两个成年的劳动力是必须的并且是不计成本的！

一年到头，你说是养猪挣钱还是打工挣钱？人呀，至少要先养活自己吧，在外面十倍努力的工作却拿不到工资，时间久了，人心就硬了，也怕碎了。

不要站在城里人的角度去思考农村人农村事，不是当事人，给出的结论是没有着力点的！

如何去改变农村现状，如何让淳朴的笑脸得到应得的回报？这是一个社会问题，更是这一代人的文化属性！

豆豆《遥远的救世主》中女主人为何自杀？

这部来自于女作家的作品相当令人敬佩。其笔锋与核心人物一样，言简意赅，理性克制，且眼界开阔，立意不俗。《遥远的救世主》披着爱情外衣，实则展现同一文化属性下不同人性的故事。

合上书入睡，芮小丹为什么要自杀这件事却一直在脑子里徘徊，死活睡不着。

作家豆豆创造了芮小丹，目标肯定是创造女人中的极品，一个似乎不属于这世界的女人。

她躺下去是尤物，站起来是知己；她的爱不是占有或依赖，而是付出与交汇；她要的礼物不是钻石和衣服，而是一个贫困村改变的神话。

她几乎具备了君子的美德，摒弃了女人的弱点：不贪婪，不猜忌，不虚荣，不矫饰；远不怨，近而恭；为人温暖，处事冷静。

她近乎完美，她浑然天成

可是，她为什么要自杀

是的，她是失去了双腿并且伤痕累累，她是被毁了容从此红颜不在

可是，这依然不能成为自杀的理由

跟M就此事争论不休，他有段话能说服我理解这个行为

他说：生是过客，死是归人

他说：芮小丹死了，她的个性和灵魂就圆满了

他说：这是她的选择，她在捍卫自己选择的权利

我承认，芮小丹的自杀，是故事的妙笔

读者既可以痛快流泪，亦可以永存芮小丹的完美倩影

可是，那倩影背后的阴影着实让我不爽

芮小丹完全可以不死

她并不因为残疾就“没用”，也不会因为残颜而“拖累”别人

因为她还拥有着自由的意志，她还拥有实现自己梦想的机会

如果说自杀是芮小丹的选择，那么，她选择放弃生命，就是为了离开活着带来的一系列痛苦；；我找不出第二个理由说服自己，她和那些为情自尽的女人天壤之别。虽然她们选择死的理由不同，却都是因为不想忍受苦楚，找不到活下去的价值。

M问我，人为什么要承受痛苦，人有选择不承受苦痛的权利

只是我的理解中，选择不承受，就是逃避

因为承受不住，因为害怕承受，因为不屑承受，所以，我走！而逼到脸上的问题，如影随形的恐惧，则烟消云散。我能了解作者的人物用心，却不能同意她对逃避的致敬。

当人面对苦痛时，大多无法意识到那是机会：直面苦痛，解决苦痛，战胜苦痛，超越苦痛的机会。人的轨迹不可能仅仅由幸福构成，必须经历苦痛，才有可能看到更宽广的东西。

生是过客，死是归人

这浪漫的句子能起到的作用不过是让我们知道终点而从抛却眼前的执迷；而，生之本身，却真的值得执迷：能见所见，能闻所闻，能思所思，能爱所爱，每人只有一次。

如果死亡是家，那就让我们在回家之前，尽言尽想尽才尽情。才不枉来过一回